Cenab-ı Allah Kurân-ı Kerimde "Ba­na dua edin size cevap vereyim" (Mümin 60) ve "De ki: Duanız olmazsa Rabbim katında ne ehemmiyetiniz var?" (Furkan 77) buyurmaktadır.

Dua bir ibadettir. Kulun Yaratıcıyla olan münasebeti Ona olan bağlılığıdır. Dua kulluğun ruhudur ve halis bir ima­nın neticesidir. Dua yalvarmadır yakar­madır niyazdır ilticadır münacattır.

"Duanın en güzel en lâtîf en leziz en hazır meyvesi neticesi şudur ki: Dua eden adam bilir ki Birisi var ki onun se­sini dinler derdine derman yetiştirir ona merhamet eder. Onun kudret eli her şeye yetişir. Bu büyük dünya ha­nında o yalnız değil; bir Kerîm Zat var ona bakar ünsiyet verir. Hem onun hadsiz ihtiyâcâtını yerine getirebilir ve onun hadsiz düşmanlarını def edebilir bir Zâtın huzurunda kendini tasavvur ederek bir ferah bir inşirah duyup dün­ya kadar ağır bir yükü üzerinden atıp Elhamdü lillâhi Rabbil-Âlemîn der."

Bediüzzaman Said Nursinin Ahmed Ziyâeddin Gümüşhanevfnin Mecmua-tül-Ahzâbından ve Risale-i Nurdaki hakikatlerden derleyerek bir araya ge­tirdiği Hizb-ü Envâril-Hakâikın-Nûriye isimli bu eserde en güzel ve en faziletli dua ve salavatlar yer almaktadır.

Sûreler: İlk bölümde Kuranın en fa­ziletli sûrelerinden olan Yasin Fetih Rahman Mülk ve Nebe süreleriyle bir­likte namazlardan sonra okunmasında pek çok sevap olan "Lâ yestevî" ve "Âmenerresûlü" aşirieri bulunmaktadır.

Cevşenül-Kebîr: Bu bölümde Pey­gamber Efendimize (a.s.m.) Cebrail va­sıtasıyla gelen Cevşenül-Kebîr isimli dua yer almaktadır. Şüphesiz ki en mü­kemmel kulluğu Peygamber Efendimiz (a.s.m.) yapmıştır. Ve Rabbine en güzel şekilde o yakarmış o dua etmiştir.

İşte Cevşenül-Kebir de onun en güzel ve en büyük dualarından birisidir.

Rivayete göre Peygamber Efendimiz (a.s.m.) zırhını giymiş Uhud Dağına gi­diyordu. Hava çok sıcaktı. Bir ara başını kaldırıp gökyüzüne baktı ve Allaha dua etti. Birden açılmış gök kapılarından Cebraili (a.s.) gördü. Hz. Cebrail nurla­ra bürünmüştü. Resulullaha "Cenab-ı Haktan sana selam tahiyye ve ikram getirdim" dedi. Peygamberimiz (a.s.m.) selamını aldıktan sonra Cebrail (a.s.) getirdiği duayı takdim etti ve şöyle dedi:
"Üzerinden zırhını çıkar ve bu duayı oku. Bu duayı üzerinde taşır ve okursan zırhtan daha büyüktesin vardır."

Peygamberimiz (a.s.m.) "Bu duanın tesiri sadece bana mı mahsus yoksa ümmetime de şamil mi?" diye sordu. Cebrail (a.s.) şu müjdeyi verdi:

"Ya Resulallah! Bu dua Cenab-ı Al­lahın sana ve ümmetine bir hediyesidir. Bunun sevabını Allahtan başka kimse takdir edemez."

İşte Cevşenül-Kebir böyle büyük bir duadır. Muhtevasının derinliği ifadeleri­nin akıcılığı ve okunmasından elde edi­lecek dünyevî ve uhrevî mükafatlara dair rivayetler onu tüm Müslümanların elinden bırakamadığı dualar arasına katmıştır.
Daha sonra sırayla şu bölümler gel­mektedir:

Evrâd-ı Kudsiye: Bu evradı Şâh-Nakşibend Hazretleri tanzim etmiştir Bediüzzaman Said Nursî Şâh-ı Nakşi-bendin bu duayı Peygamber Efendimiz­den (a.s.m.) mana âleminde ders aldı­ğını ifade ederek "Bu evradın yüz hasi­yeti ve faydası bulunmaktadır" demiştir.

Delâilin-Nur: Peygamber Efendimi­ze en mükemmel ve manaca en kap­samlı salavatların yer aldığı bu bölü­mün fazileti çok büyüktür. Efendimiz (a.s.m.) "Bana en yakın olanlar üzeri­me en çok salavat getirenler olacaktır" "Sünnetimi ihya eden üzerime salavat getiren darda kalanlara yardımda bu­lunanlar kıyamet gününde arşın göl­gesinde olacaklardır" buyurmuştur.

Sekîne: Aslı vahye dayanan yüksek sırlı tılsımlı feyizli ve kuvvetli dualar­dan birisidir. Seksen yılı aşkın hayatı boyunca karşılaştığı dehşetli fitneler­den harika bir surette korunmuş olan Bediüzzaman Hazretlerinin İmam-ı Gazalî yoluyla Hazret-i Aliden (r.a.) ders aldığı bu duayı kendisine daimi bir vird edinerek okumuş olması bize her sıkıntı ve